Bản chất thật của “Bà cô Dợ” cần phơi bày

 

Từ các tài liệu mà cơ quan chức năng cho thấy, tà đạo “Bà Cô Dợ” (còn gọi là Hội thánh Đức Chúa Trời yêu thương chúng ta) do Vừ Thị Dợ, sinh năm 1977, người Mông, gốc Lào, quốc tịch Mỹ, hiện đang sinh sống tại bang Wiscosin, Mỹ lập ra và làm Hội trưởng từ cuối năm 2016. Đây là một hình thức biến tướng của đạo Tin Lành nhưng mang tính chất mê tín, dị đoan, hoang đường và xuyên tạc kinh thánh.

Đạo “Bà Cô Dợ” không có hiến chương, điều lệ rõ ràng, mà chỉ cóp nhặt, trích dẫn, xuyên tạc Kinh thánh Tân ước, Cựu ước của đạo Tin Lành để sinh hoạt và truyền đạo trái phép; sử dụng các bài hát về chúa nhưng được “cải biên”, “chế” lại để sử dụng trong sinh hoạt. Không chỉ vậy, “Bà cô Dợ” còn phỉ báng các tôn giáo khác và coi các tôn giáo khác là tà giáo, khẳng định “Bà cô Dợ” mới là tôn giáo chính thống của người Mông. Chúng lấy ngày 23/11 là ngày sinh của Nuj Sis Loob, con trai út của Vừ Thị Dợ, làm ngày chúa giáng sinh lần thứ hai, không tổ chức ngày lễ Phục sinh.

Vừ Thị Dợ đã phủ nhận chúa Giê Su, thêu dệt câu chuyện nhảm nhí, thần thánh hóa bản thân và con trai mình, tự cho rằng mình là người được chọn để tái sinh ra chúa lần thứ 2, giống như Đức mẹ Maria, người sinh ra chúa Giê Su... Thế nên, những người theo “Bà cô Dợ” gọi Vừ Thị Dợ là “mẹ Dợ” và tôn sùng như một đấng siêu nhiên, sẽ “giải cứu” người Mông trên toàn thế giới. Theo pháp luật Việt Nam, “Bà Cô Dợ” không phải là một tôn giáo.

Vừ Thị Dợ và những đối tượng cầm đầu, tích cực tham gia tổ chức này thường xuyên tung tin bịa đặt, làm hoang mang những người nhẹ dạ cả tin, thiếu hiểu biết bằng những luận điệu, như: Nuj Sis Loob là chúa Giê Su tái thế lần thứ 2, sẽ cai trị người Mông trên toàn thế giới; ngày tận thế sẽ đến, trái đất sẽ nổ tung thành từng mảnh, mặt trời sẽ ngừng sáng, mặt trăng sẽ tối là lúc Chúa xuất hiện để cai trị, lập lại trật tự của thế giới. Ai tin theo “Bà cô Dợ” sẽ được giải cứu lên thiên đàng, những ai không tin theo sẽ bị Chúa hủy diệt và đẩy xuống địa ngục. Sàng lọc chọn 144.000 người trung thành với “mẹ Dợ” và chúa “Nuj Sis Loob” được sống tại một đất nước riêng của người Mông, ở đó họ sẽ sống 1.000 năm không chết, hưởng cuộc sống an nhàn, không ốm đau, bệnh tật...

Để tăng thêm niềm tin vào “Bà cô Dợ”, chúng còn cắt ghép các video, hình ảnh về sóng thần, dịch bệnh và chiến tranh sẽ xảy ra, xúi giục những người theo “Bà cô Dợ” phải tích trữ lương thực (ngô, gạo rang, nước đun sôi để nguội...). Không chỉ riêng huyện Sốp Cộp, mà một số hộ dân của các huyện Phù Yên, Mai Sơn, Mường La đã tin và thực hiện theo những luận điệu tuyên truyền nhảm nhí của Vừ Thị Dợ và những đối tượng xấu khác.

Là người theo dõi nhiều năm nay về tổ chức đạo “Bà cô Dợ” tại bản Huổi Luông, Trung úy Vạ A Sá, Công an huyện Sốp Cộp chia sẻ: Ban đầu, bà con vẫn sinh hoạt theo đạo Tin Lành hợp pháp. Khi có đạo “Bà cô Dợ” xuất hiện thì 4 hộ, 29 nhân khẩu tiếp tục tách ra đi theo. Thông qua internet, chúng còn hướng dẫn các đối tượng cách thức đối phó với cơ quan chức năng và cho rằng dân bản bị ép phải tiêm vắc xin Covid-19. Để tuyên truyền, lôi kéo đồng bào dân tộc Mông tham gia, Vừ Thị Dợ đã gửi tiền về cho một số đối tượng ở xã Mường Lèo để mua sắm các thiết bị điện tử, điện thoại, máy tính... nhằm mục đích liên lạc, sinh hoạt thông qua internet, mạng xã hội và để lôi kéo thêm người dân tham gia.

Từ những việc làm đó, có thể thấy, tổ chức này không phải chỉ tuyên truyền tín ngưỡng tôn giáo, mà mang đậm màu sắc chính trị, với tư tưởng đi ngược lại chủ trương, đường lối của Đảng, chính sách phát triển dân tộc của Việt Nam.

Số cầm đầu Tin Lành đấng Christ và nưu đồ vu cáo chính quyền nhân cái chết của một linh mục

Đổ lỗi cho người khác nhằm trốn tránh trách nhiệm thì gọi là “đổ thừa”, “đổ vạ”, “vu khống”. Cụm từ này thích hợp để nói về bản chất của tổ chức khủng bố Việt Tân, vì họ thường xuyên làm như vậy. Từ vụ án Nguyễn Văn Kiên giết hại linh mục Trần Ngọc Thanh (cha xứ tại nhà thờ Đăk Mốt, xã Sa Loong, huyện Ngọc Hồi, tỉnh Kon Tum) khi đang làm lễ vào ngày 29-1-2022, Việt Tân nhanh chóng lu loa thành “vụ trọng án nghiêm trọng, là âm mưu bách hại tôn giáo…” và đổ lỗi cho chính quyền.

Sau cái chết của linh mục Trần Ngọc Thanh, có rất nhiều bài viết nói về tình hình tôn giáo tại Tây Nguyên như “nấm mọc sau mưa”. Tất cả bài viết này được cắt ghép, chỉnh sửa từ Việt Tân qua RFA, BBC Tiếng Việt, Chân trời mới media… với những ngôn từ gây chia rẽ, kích động hận thù. Chúng xuyên tạc rằng: “Những năm qua ở Tây Nguyên, các hoạt động tôn giáo bị bách hại rất khủng khiếp, người theo Tin lành phải chạy sang Thái Lan tị nạn vì bị chính quyền đàn áp thô bạo. Phật giáo ở tu viện Bát Nhã, thành phố Bảo Lộc, tỉnh Lâm Đồng cũng bị chính quyền đàn áp làm cho 400 tu sĩ phải chạy sang Thái Lan tị nạn chính trị và lập làng Mai. Ngay cả mấy tháng trước ở Kontum, một linh mục bị đâm trọng thương, nhiều tu sĩ nam, nữ bị chính quyền tấn công vô cớ như đâm xe, hay chọi đá. Ngay cả việc xây dựng một cái bếp của mấy nữ tu sĩ công giáo cũng bị sách nhiễu đủ điều, chính quyền hạnh họe là chưa đủ tiêu chuẩn…”. Vậy đâu là sự thật?

Trong suốt hơn 20 năm qua, cái gọi là “Tin lành Đề Ga đức mẹ hiện hình”, “Tin lành đấng Christ Việt Nam” đã làm được những gì cho đồng bào Tây Nguyên ngoài gieo rắc cho họ tư tưởng ly khai, tự trị về một “Nhà nước Đề Ga”. Lừa bịp, xúi giục hàng ngàn người xuất cảnh trái phép rồi bỏ mặc họ khốn khổ trong các trại tị nạn ở Thái Lan, Campuchia. Vậy, kẻ nào đã xúi bẩy làm cho cuộc sống của những người dân lương thiện phải khổ sở như thế? Cuối cùng thì chân tướng và mưu đồ của chúng cũng đã sớm được phơi bày. Hắn là Y Mút Mlô, sinh năm 1960 tại xã Sơn Giang, huyện Krông Búk, tỉnh Đắk Lắk. Đây là đối tượng tham gia hoạt động Fulro từ rất sớm. Năm 1986, Y Mút Mlô trốn sang Mỹ khi ở Việt Nam, Fulro bị truy quét ráo riết. Tại đây, với lịch sử tham gia Fulro, hắn được kết nạp vào tổ chức “Quỹ người thượng Đề Ga” do Ksor Kok cầm đầu. Đây là một tổ chức phản động Fulro lưu vong, hoạt động trên danh nghĩa đấu tranh bảo vệ những người bản xứ ở miền Trung, Tây Nguyên Việt Nam và thành lập “Nhà nước Đề Ga” độc lập. Dưới sự chỉ đạo của Ksor Kok, Y Mút Mlô và một số phần tử cốt cán, tổ chức này liên tục móc nối, chỉ đạo các đối tượng trong nước kích động đồng bào thực hiện các cuộc biểu tình bạo loạn vào năm 2001, 2004, gây rối an ninh trật tự vào năm 2008 ở một số tỉnh Tây Nguyên. Cuối năm 2009, Y Mút Mlô và một số đối tượng khác tách ra thành lập nhóm “Hỗ trợ người Thượng”. Mục đích của chúng không có gì mới ngoài thành lập một nhà nước riêng tại Tây Nguyên.

Sau khi thành lập nhóm “Hỗ trợ người thượng”, chúng đã dùng mọi thủ đoạn kêu gọi sự ủng hộ, vào cuộc của một số chính trị gia Mỹ, các tổ chức khác như: Đảng cấp tiến xuyên quốc gia; Tổ chức quốc gia và vùng lãnh thổ không hiện diện; Tổ chức ân xá quốc tế để nhận trợ giúp. Bằng cách xuyên tạc vấn đề dân tộc, tôn giáo, nhân quyền của người Thượng ở Tây Nguyên, chúng tranh thủ tối đa sự ủng hộ của các tổ chức này. Mặt khác, cũng bằng thủ đoạn đó, chúng đã xuyên tạc, kích động, tạo niềm tin và gây ảo tưởng cho số đối tượng cực đoan bên trong. Trong số những đồng bọn thân tín, Y Duen Bdăp là trợ thủ đắc lực nhất của Y Mút Mlô. Y Duen nằm trong số hơn 400 tên Fulro giao nộp vũ khí cho lực lượng gìn giữ hòa bình của Liên hợp quốc tại Campuchia, được sang Mỹ tị nạn cuối năm 1992. Đây là một tên với thủ đoạn ra tay hết sức thâm độc, không có tình người. Hắn nhẫn tâm lừa gạt và đẩy chính người thân ruột thịt của mình vào chỗ không còn đường sống. Không chỉ dùng thủ đoạn để moi tiền, một số người trong gia đình hắn phải trả giá bằng nhiều năm tù tội khi nghe theo Y Duen. Người cháu ruột của hắn là I Cu Bdăp phải chịu mức án 17 năm tù sau khi tích cực tham gia biểu tình bạo loạn vào năm 2004 do nghe theo cậu xúi giục.

Không chỉ riêng tổ chức “Nhóm hỗ trợ người thượng” của Y Mút Mlô mà các tổ chức Fulro lưu vong dưới vỏ bọc khác nhau như “Hội thánh Tin lành đấng Christ”, “Nhóm người thượng vì công lý”, “Tổ chức nhân quyền người thượng” hay “Hội người thượng Đề Ga”... Tuy khác nhau về phương hướng hoạt động nhưng tất cả đều nhắm tới mục đích cuối cùng là thành lập “Nhà nước Đề Ga” tự trị. Chính vì vậy, trong thời gian qua, vấn đề dân tộc, tôn giáo ở Tây Nguyên luôn bị các thế lực thù địch lợi dụng, chống phá Việt Nam. Vụ án cha xứ Trần Ngọc Thanh bị giết hại chẳng qua là một cái cớ để chúng lợi dụng. Kẻ thủ ác đã bị bắt và sẽ phải chịu bản án nghiêm khắc nhất của pháp luật. Những kẻ đứng đằng sau lu loa, xuyên tạc, biến chuyện mâu thuẫn cá nhân thành mâu thuẫn tôn giáo, dân tộc đã không đạt được mục đích như chúng mong đợi. Thật nực cười cho những ai lỡ dại tin vào sự “đổ thừa” đó của Việt Tân và một số tổ chức phản động lưu vong.

Bằng nhiều chính sách phù hợp của Đảng, Nhà nước, đồng bào các dân tộc thiểu số tại các tỉnh Tây Nguyên đã có bước phát triển mạnh mẽ, đời sống kinh tế - xã hội ngày càng tiến bộ, khoảng cách giàu-nghèo được thu hẹp. Trong 20 năm trở lại đây, Chính phủ đã triển khai thực hiện 118 chính sách liên quan tới vùng dân tộc thiểu số và miền núi trên cả nước. Riêng đối với các tỉnh Tây Nguyên, Đảng, Nhà nước ta đã có những chính sách ưu tiên đặc thù áp dụng riêng cho khu vực này. Thực tế cho thấy, các chính sách đã triển khai ngày càng có hiệu quả, từng bước làm cho diện mạo các tỉnh Tây Nguyên “thay da đổi thịt” từng ngày.

Trong rất nhiều các phương thức, thủ đoạn chống phá cách mạng Việt Nam, những luận điệu xuyên tạc, bóp méo sự thật nhằm làm giảm niềm tin của nhân dân vào đường lối lãnh đạo của Đảng, chia rẽ sự gắn kết bền chặt giữa nhân dân với chính quyền, làm rạn nứt khối đại đoàn kết dân tộc luôn được các thế lực thù địch sử dụng như một chiêu bài hữu hiệu để đạt được mục đích. Nhưng những âm mưu đen tối này rất khó nhận ra, đặc biệt khi nó “núp bóng” vỏ bọc tôn giáo. Việc sớm phát hiện những mưu đồ này không chỉ tạo ra thế trận an ninh vững chắc mà còn có ý nghĩa phòng ngừa, chủ động đấu tranh trước sự lôi kéo của các thế lực thù địch, giữ vững ổn định chính trị, trật tự an toàn xã hội trong vùng đồng bào dân tộc thiểu số theo đạo

SỰ THẬT CÁI GỌI LÀ “HÀNG TRĂM GIA ĐÌNH NGƯỜI BẢN ĐỊA ĐẮK LẮK BIỂU TÌNH VÌ KHÔNG MUỐN LÀM NÔ LỆ TRÊN CHÍNH MẢNH ĐẤT CỦA MÌNH”

 

Thời gian qua, các trang chống Việt Nam và số FULRO lưu vong tại Thái Lan đã đăng tải một bài viết với tiêu đề rùng rợn rằng “HÀNG TRĂM GIA ĐÌNH NGƯỜI BẢN ĐỊA ĐẮK LẮK BIỂU TÌNH VÌ KHÔNG MUỐN LÀM NÔ LỆ TRÊN CHÍNH MẢNH ĐẤT CỦA MÌNH”. 

 

Có thể thấy, đây không phải là lần đầu tổ chức khủng bố Việt Tân cùng các Đài thiếu thiện chí với VN và số FULRO xuyên tạc tình hình đất nước Việt Nam, vẫn chiêu bài cũ theo lối mòn là lợi dụng những vấn đề xã hội ở trong nước để xuyên tạc tình hình các vụ việc, chống phá Đảng và Nhà nước, nhất là tình hình vùng đồng bào thiểu số Tây Nguyên, mới đây nhất là tình hình tại Buôn Lang, thị trấn Ea Pôk, huyện Cư Mgar, tỉnh Đắk Lắk.

 

Ai không biết rằng tổ chức khủng bố Việt Tân có trụ sở tại Mỹ nhưng luôn tìm cách móc nối, khai thác tình hình tại Việt Nam từ những đối tượng bất mãn, chống đối. Tổ chức này đã xuyên tạc bất chấp sự thật mang tính pháp lý rõ ràng Công ty CPCP Ea Pôk tiền thân là Nông trường cà phê Ea Pôk được thành lập theo Quyết định số 199/QĐ-UB ngày 22/11/1976 của UBND tỉnh Đắk Lắk trên cơ sở tiếp quản 03 đồn điền cà phê (Cư H’lâm, Nhơn Nghĩa và San Tili) do chế độ cũ để lại, được giao quản lý diện tích 2.065 ha (theo Quyết định số 779/QĐ-UB, ngày 17/12/1982 của UBND tỉnh). Ngày 21/12/1998, chuyển đổi thành Công ty cà phê Ea Pôk; ngày 23/9/2010, chuyển thành Công ty TNHH MTV cà phê Ea Pôk. Ngày 13/6/2018, UBND tỉnh ban hành Quyết định số 1308/QĐ-UBND “V/v phê duyệt phương án cổ phần hóa Công ty TNHH MTV cà phê Ea Pôk thành công ty cổ phần” trong đó vốn Nhà nước chiếm 32,1% cổ phần. Ngày 12/11/2019, UBND tỉnh Đắk Lắk ban hành Quyết định số 3389/QĐ-UBND cho Công ty cổ phần cà phê Ea Pôk thuê 6.919.750,9 m2 đất tại xã Cư Suê và thị trấn Ea Pôč, huyện Čư M’gar để sử dụng vào mục đích sản xuất nông nghiệp (trồng cây ăn trái, hoa màu, chế biến và sản xuất cà phê, chăn nuôi bò thịt); trong đó, diện tích 40,35 ha vùng 40 buôn Lang, thị trấn Ea Pôč nằm trong diện tích đất này.

 

Các đối tượng cầm đầu đi vận động thêm các hộ dân khác cùng tham gia và hứa hẹn khi giành được đất sẽ chia đều đất chiếm được cho những ai có tham gia với nhóm 40 hộ trên. Sáng ngày 28/5/2022 có khoảng 300 người ở buôn Lang đã đập phá, xô đổ làm hư hỏng hoàn toàn 2,7 km hàng rào bằng tôn của Công ty Ea Pôc và dùng cuốc, máy cưa lốc, gậy gộc phá hỏng, đánh sập 01 nhà tạm, 01 chòi gác, giá trị tài sản ước tính khoảng trên 900 triệu đồng. Bên cạnh đó, còn làm thay đổi hiện trạng đất, san lấp các hố trồng Sầu riêng.

 

Trước tình hình trên, chính quyền và các cơ quan chức năng đã kiên trì tổ chức tuyên truyền, vận động để người dân nói chung, tổ chức đối thoại để giải thích, nói rõ những điều người dân băn khoăn, chưa hiểu, qua đó tạo sự đồng thuận cao hơn từ người dân trong phương án canh tác của Công ty cũng như tính pháp lý rõ ràng tại vùng 40 Buôn Lang, thị trấn Ea Pôk.

 

Thế nhưng, một số hộ dân quá khích vẫn kích động số đông bà con phản đối và bắt công ty phải thực hiện theo bất chấp cả khía cạnh luân lí và pháp luật. 

 

Trước đó, 40 hộ dân này yêu sách đòi trồng cà phê phản đối chuyển đổi cây trồng, mặc dù công ty cùng chính quyền huyện, thị trấn kiên trì vận động đối thoại 5 lần nhưng 2 năm nay số hộ trên nghiễm nhiên chiếm đất trồng bắp hưởng lợi, trong khi công ty đóng tiền thuê đất gây thiệt hại cho doanh nghiệp hàng tỷ đồng. Về phương án sản xuất từ khi thành lập nông trường đến nay công Cty cà phê Ea Pôk đầu tư giống, phân bón, thuốc trừ sâu... người dân Êđê buôn Lang chỉ là người làm công ăn lương và sản phẩm ngoài ra không đầu tư gì.

 

Vì sao 40 hộ khăng khăng yêu cầu trồng cà phê? Bởi vì một thời gian dài họ trồng cà phê được công ty cho trồng xen canh bắp, đậu giữa các lô và tự thu hoạch tự thụ hưởng thậm chí họ còn lấy phân của công ty phát để bón cho cây cà phê đem đi bón bắp bón đậu của mình.

 

Vậy mới thấy tư tưởng, cách làm nhỏ nhặt tiểu nông chỉ vì lợi ích cá nhân của họ không thích ứng môi trường kinh doanh hiện nay. Vì công ty chuyển đổi phương thức sản xuất kinh doanh trồng cây sầu riêng hoặc cây khác họ không được hưởng lợi nhàn hạ như trước. Mặt khác điều kiện trình độ sống tập quán lâu nay trồng cây cà phê từ đầu năm đi ứng tiền đại lý cho sinh hoạt ăn uống rồi nợ đến cuối năm mới trả nên thay đổi làm ảnh hưởng ngay đến cuộc sống họ, làm công nhân nông nghiệp cao thì lấy cà phê đâu ứng tiền đại lý? Từ đó họ mặc nhiên tiến thêm 1 bước là đòi lại đất, họ cho rằng vùng đất này là “do ông bà để lại” nên nhất quyết phải đòi bằng được, bất chấp các quy định của pháp luật về quản lý và sử dụng đất đai. Mà không biết rằng đó là lí do “trẻ con”, của những kẻ lý lẽ cùn trong khi hoạt động của Công ty được đảm bảo tính pháp lý bằng quyết định giao quyền sử dụng đất của UBND tỉnh Đắk Lắk.

 

Cần phải nói, ở đây có bàn tay hà hơi tiếp sức của đám tàn quân Fulro lưu vong ở Thái Lan Y Quynh Bdap xúi giục kích động đập phá, giương khẩu hiệu, tự quay phim rồi gửi cho cho chúng để chúng xuyên tạc.

 

Có thể thấy, tổ chức khủng bố Việt Tân và đám FULRO có sự liên kết móc nối với nhau luôn triệt để lợi dụng tình hình trong nước để xuyên tạc, bôi nhọ Đảng, Nhà nước ta. Đây là những hoạt động chống phá công khai, tính chất rất nguy hiểm, tạo ảnh hưởng xấu đến hình ảnh của Việt Nam trên trường quốc tế cũng như dư luận trong nước. Đồng thời, tạo ảo tưởng, động lực cho nhiều đối tượng chống đối trong nước hoạt động ngày càng quyết liệt hơn.

 

Người dân chúng ta cần nhìn nhận bản chất phản động lợi dụng vụ việc của các tổ chức phản động và cần lên án phê phán hành vi gây rối trật tự vi phạm pháp luật của 300 người Ede ở buôn Lang, tố cáo với cơ quan chức năng đối với những đối tượng đã liên lạc cung cấp video, hình ảnh cho nhóm Fulro lưu vong ở Thái Lan Y Quynh Bdap để họ điều tra xử lý nhằm ổn định ANTT ở địa phương.

Tham vọng kẻ cầm đầu Hội thánh tin lành đấng Christ Việt Nam

“Hội thánh Tin Lành đấng Christ” – United Montagnard Christian Church, viết tắt là UMCC” do Y Hin Niê cùng một số đối tượng FULRO ở Mỹ thành lập vào năm 2001. UMCC là núp dưới vỏ bọc tôn giáo, tập hợp các chức sắc, tín đồ người DTTS Tây Nguyên đang sinh sống tại Mỹ và Việt Nam để phục vụ hoạt động chính trị, đấu tranh đòi thành lập “Nhà nước riêng”; vận động đưa các tín đồ Tin Lành người DTTS ở miền Trung – Tây Nguyên sang Mỹ để làm nhân chứng vu cáo Việt Nam đàn áp tôn giáo.  

Mục sư Nguyễn Công Chính và Mục sư Y Hin Nie đang chơi chiêu trò “lá bài nhân quyền dân tộc thiểu số” nhằm phá hoại tình đoàn kết dân tộc

Kẻ cầm đầu “Hội thánh Tin Lành đấng Christ –  UMCC” – Y Hin Nie có tên thường gọi là Ama Y Jon, sinh năm 1952, người dân tộc Êđê ở Đắc lăk. Sau năm 1975, Y Hin Nie tham gia FULRO, sau đó vượt biên sang Mỹ định cư, làm phiên dịch kinh thánh tiếng Êđê tại nhà thờ International Bible Church ở Greensboro, được phong Mục sư và phụ trách 01 nhà thờ ở Mỹ với tín đồ chủ yếu là người Thượng Tây Nguyên đang sinh sống ở Mỹ. Do có quá trình tham gia FULRO nên Y Hin Niê rất gắn bó, quan hệ mật thiết với số cốt cán, cầm đầu các tổ chức FULRO lưu vong ở Mỹ, trong đó có Ksor Kok.

Tham vọng và dã tâm của Y Hin Niê trong xây dựng, phát triển “Hội thánh Tin Lành đấng Christ –  UMCC” được ông ta tuyên bố công khai “chúng ta ra đi để sau này sẽ trở về giải phóng quê hương chúng tôi”, “Hội thánh Tin Lành đấng Christ –  UMCC là một tổ chức Tin Lành hợp xu thế thời đại”, “Hội thánh Tin Lành đấng Christ –  UMCC đảm bảo cho tôi trở về bằng con đường hợp pháp”…. Y tin tưởng rằng, khi Việt Nam có đa đảng, có nhiều giáo phái hoạt động thì y sẽ lôi kéo tất cả tín đồ trong nước theo “Hội thánh Tin Lành đấng Christ –  UMCC”. Số tín đồ này sẽ mời y danh chính ngôn thuận trở về quê hương!

Câu kết với Ksor Kok phát triển “Tin lành Đề ga”

Do Y Hin Niê quan hệ thân thiết và có ảnh hưởng nhất định với một số đối tượng cầm đầu FULRO tại Mỹ, nhiều lần được Ksor Kơk – cầm đầu cái gọi là “Nhà nước Đề ga tự trị” mời giảng kinh thánh tại nhà thờ “Tin Lành Đêga” do Ksor Kơk tạo dựng…

Sau khi Ksor Kơk qua đời (1-2019), nội bộ “Quỹ người Thượng – MFI” có sự phân hóa sâu sắc, một số đối tượng tự chia tách, thành lập các nhóm riêng, hoạt động độc lập. Tranh thủ cơ hội này, một số đối tượng cốt cán của “Hội thánh Tin Lành đấng Christ- UMCC” ở Mỹ và  Thái Lan liên kết với tổ chức phản động “Ủy ban cứu trợ người vượt biển – BPSOS” do Nguyễn Đình Thắng ở Mỹ cầm đầu đẩy mạnh các hoạt động tuyên truyền, phát triển lực lượng, lôi kéo nhiều đối tượng “Tin Lành Đêga” tham gia vào “Hội thánh Tin Lành đấng Christ- UMCC”.

Tham vọng thành lập Hội thánh tin lành đấng Christ Việt Nam

Tháng 8-2008 Y Hin Niê tài trợ kinh phí và chỉ đạo về đường hướng cho Nguyễn Công Chính lập ra tổ chức phản động mang màu sắc chính trị đội lốt tôn giáo có tên gọi là “Hội thánh tin lành đấng Christ Việt Nam – UMCC”. Sau do Nguyễn Công Chính hoạt động không hiệu quả, mâu thuẫn với đồng bọn trong nước nên nên ngày 16-8-2009 Y Hin Niê cách chức “Hội trưởng” của Chính.Từ đây, nội bộ tổ chức này luôn trong tình trạng lục đục, nghi kỵ lẫn nhau, hoạt động không hiệu quả.

Cuối năm 2017, nhận thấy tổ chức Hội thánh tin lành đấng Christ Việt Nam trong nước gần như tan rã, Y Hin Niê  đổ tiền cho con trai mình là Y Jol Bkrông đứng ra phục hồi tổ chức với danh nghĩa phó hội trưởng. Tuy nhiên, tồn tại không bao lâu, tổ chức này bị lực lượng công an phát hiện, làm rõ âm mưu, hoạt động núp dưới vỏ bọc tôn giáo chống chính quyền, buộc Y Jol Bkrông phải đứng ra nhận lỗi, thú nhận sai lầm tại một cuộc kiểm điểm trước người dân ở địa phương tuyên bố giải tán tổ chức.

Theo tiết lộ từ nguồn tin ngoài lề, thì nguyên nhân khiến Hội thánh tin lành đấng Christ Việt Nam tan rã là vì Y Hin Nie dốc tiền, sủng ái con trai mình, đặt hội trưởng là Đinh Ủy và phó hội khác là A Đảo sang bên lề nên cả Đinh Ủy và A Đảo đều bất mãn, đi tìm “minh chủ” khác.

 Như vậy, rõ ràng Y Hin Niê ảo tưởng biến “Hội thánh Tin Lành đấng Christ –  UMCC” thành tổ chức tôn giáo hợp pháp ở Việt Nam, bản chất là tổ chức núp danh tôn giáo tập hợp thành phần FULRO, theo FULRO để hoạt động nhằm chống phá Đảng, Nhà nước Việt Nam. Dù thất bại và bị tay chân trong nước bỏ đi tìm “chủ” khác, con trai quay lưng công khai tố cáo, nhưng chắc chắn Y Hin Niê chưa từ bỏ dã tâm của y.

Hiện nay, Y Hin Niê tiếp tục câu kết với Nguyễn Công Chính đang sống lưu vong ở Mỹ tiếp xúc, vận động chính giới Mỹ, xuyên tạc tình hình tự do tôn giáo trong nước. Y vu cáo rằng “có trên 50 mục sư và trên 400 người theo đạo ở Việt Nam bị bắt giữ. Hậu quả là khoảng từ một đến hai ngàn trẻ em thiếu cha và khoảng 1.000 bà vợ có chồng mất tích. Học sinh Thượng ra trường bị từ chối việc làm vì theo đạo Thiên Chúa”, mục tiêu không ngoài việc vận động Chính phủ Mỹ cấp ngân khoản cho ông ta tiếp tục nuôi dưỡng phát triển tín đồ “Hội thánh Tin Lành đấng Christ –  UMCC” vào Việt Nam và cộng đồng người Thượng ở Thái Lan, Campuchia.

Nhận diện về cái gọi là “Hội thánh Giê Sùa”

 

“Hội thánh Giê Sùa” do David Her (tên thật là Hờ Chá Sùng là người Mông, gốc huyện PhonXaVan- Xiêng Khoảng- Cộng hòa DCND Lào), hiện đang sinh sống tại Bang California sáng lập ra và truyền đến Việt Nam.“Hội thánh Giê Sùa” không có giáo lý rõ ràng mà dựa vào một số câu trong Kinh thánh để tuyên truyền và tài liệu tự biên soạn trên Internet, cho rằng: Tên của Chúa Giê-Su phải gọi là “Giê Sùa” và giải thích Giê Su là tên nhà cầm quyền La Mã cố tình viết sai để lừa mọi người.Tổ chức này đả kích không thừa nhận các tôn giáo khác, cho rằng chỉ có “Giê-Sùa” mới là tôn giáo có thật, chính thống, tôn giáo của tất cả người Mông; không thừa nhận Adam và Eva trong Kinh thánh, thay vào đó là nhân vật chàng Ong và cô Ía theo truyền thuyết người Mông; không tổ chức lễ Giáng sinh, Phục sinh; không bắt buộc dâng hiến thu nhập; kiêng ăn thịt lợn và một số loài cá không có vảy, cua, ốc…

Công an huyện Nậm Pồ, tỉnh Điện Biên tăng cường CBCS xuống cơ sở để tuyên truyền nhân dân cảnh giác với các loại tà đạo (ảnh nguồn internet)

  “Hội thánh Giê Sùa” xuất hiện ở một số địa phương vùng núi phía Bắc nhưng đã có những hoạt động gây mất tình hình an ninh trật tự nơi nó du nhập vào. David Her còn đưa ra luận điệu cho rằng Chúa trời Giê-Hô-Va đã chia đất cho người Mông nhưng do người Mông không đoàn kết, không biết bảo vệ nhau nên đất đai bị các dân tộc khác xâm chiếm, cho nên người Mông mới không có lãnh thổ, đất nước riêng, suốt đời phải đi làm thuê cho dân tộc khác. David Her nhận mình là người đưa tin của ‘Chúa Giê Sùa”, Chúa Giê Sùa tái lâm để bảo vệ người Mông, kêu gọi người Mông đi theo Chúa Giê Sùa, đồng thời kích động người Mông ở các nước về Lào chiến đấu xây dựng “Nhà nước Mông” tại tỉnh Xiêng Khoảng.Các nhóm “Hội thánh Giê Sùa” ở một số địa phươngTây Bắc đã hình thành tổ chức, phân công vai trò, vị trí đối tượng trong nhóm và ráo riết tuyên truyền, lôi kéo ngườikhác tin theo, gây mất ANTT địa bàn.Theo Ban Tôn giáo Chính phủ,“Hội thánh Giê Sùa” chưa được Nhà nước công nhận là tổ chức tôn giáo. Tại Hải Phòng, đến nay chưa có hoạt động của “Hội thánh Giê Sùa”, tuy nhiên trên địa bàn thành phố hiện có khoảng gần 100 người Mông đang sinh sống. Để phòng ngừa, ngăn chặn việc tuyên truyền phát triển “Hội thánh Giê Sùa” trên địa bàn, đề nghị nhân dân cần nhận diện rõ bản chất hoạt động không tin, không tham gia, kịp thời thông báo với chính quyền nếu phát hiện có hoạt động của “Hội thánh Giê Sùa” ở địa phương.

Vì sao Việt Nam không công nhận “Tin lành Đề ga” hay “Tin lành đấng Christ” ?

Cả “Tin lành Đề ga” và “Tin lành đấng Christ” đều không được công nhận tại Việt Nam. Đây không phải là các tổ chức tôn giáo mà chỉ là tổ chức phản động đội lốt tôn giáo, là công cụ để tập hợp lực lượng cho những mưu đồ chống phá Việt Nam.

Về việc xuất hiện các tổ chức phản động đội lốt tôn giáo trên địa bàn các tỉnh Tây Nguyên thời gian gần đây, nổi lên tổ chức có tên gọi “Giáo hội Tin lành đấng Christ Việt Nam” hay “Giáo hội Tin lành đấng Christ Tây Nguyên”. Tổ chức này được thành lập bởi các đối tượng Fulro lưu vong ở Mỹ, câu kết với những đối tượng trong nước. Bên ngoài hoạt động giống như một tổ chức, nhóm phái Tin lành thuần túy như hát thánh ca, chia sẻ kinh thánh và cầu nguyện nhưng bên trong, chúng tuyên truyền về tư tưởng hẹp hòi, ly khai tự trị để tập hợp lực lượng, tiến tới gây rối, biểu tình, bạo loạn. Mục đích cuối cùng là để thành lập Nhà nước riêng.

Tin lành Đề ga không phải là một tổ chức tô giáo

Cũng giống như “Tin lành Đề ga”, những đối tượng tham gia “Tin lành đấng Christ” thường bí mật thu thập thông tin về vấn đề dân tộc, tôn giáo không đúng sự thật trong nước, sau đó gửi ra nước ngoài. Khi bị phát hiện, xử lý, chúng sẽ vu cáo Việt Nam vi phạm quyền con người và quyền tự do tôn giáo nhằm tạo sự chú ý và kêu gọi sự can thiệp của các tổ chức, cá nhân phức tạp ở bên ngoài. Thành viên tổ chức “Tin lành đấng Christ Tây Nguyên” được huấn luyện cách thức đối phó với cơ quan chức năng, cách thức đấu tranh bất bạo động…Theo nhận định của các cơ quan chức năng, đây là hoạt động xâm phạm an ninh quốc gia, vi phạm pháp luật Việt Nam.

Quá trình làm việc với cơ quan Công an, những người tham gia “Tin lành đấng Christ Tây Nguyên” CHPC khai nhận, được sự chỉ đạo từ các đối tượng cầm đầu bên ngoài, họ đi tuyên truyền, vận động, lôi kéo những người thân trong gia đình, các tín đồ sinh hoạt đạo thuần túy nhẹ dạ cả tin khác trong buôn cùng tham gia. Thủ đoạn lôi kéo của các đối tượng vẫn là những luận điệu cũ, đó là tham gia CHPC để về lâu dài sẽ thành lập “tôn giáo riêng, nhà nước riêng” cho người Tây Nguyên, và nếu sau này “Nhà nước Đề ga” thành công, thì những người tham gia sẽ được chia đất đai, nhà cửa, tài sản, phong chức tước…

Tháng 5 năm nay, Bộ Ngoại giao Mỹ đã công bố Báo cáo Tự do tôn giáo quốc tế, trong đó đưa ra nhiều nhận định thiếu khách quan về Việt Nam. Không ít thông tin vu cáo Việt Nam phân biệt đối xử với các nhóm Tin lành ở Tây Nguyên như “Tin lành Đề ga”, “Tin lành đấng Christ”, kêu gọi Chính phủ Việt Nam “cấp phép cho tất cả các nhóm tôn giáo hoạt động một cách tự do”.

Xin được khẳng định lại, cả “Tin lành Đề ga” và “Tin lành đấng Christ” đều không được công nhận tại Việt Nam. Đây không phải là các tổ chức tôn giáo mà chỉ là tổ chức phản động đội lốt tôn giáo, là công cụ để tập hợp lực lượng cho những mưu đồ chống phá Việt Nam.

Thời gian qua, tại các tỉnh Tây Nguyên, đa số các chức sắc, tín đồ các tôn giáo được tạo điều kiện sinh hoạt tôn giáo thuần túy, ch­­­ấp hành tốt các quy định của pháp luật. Riêng đối với đạo Tin lành, ngoài 05 tổ chức đã được Nhà nước công nhận (gồm: Hội thánh Tin lành Việt Nam (Miền Nam), Hội thánh Tin lành Cơ đốc Phục lâm, Hội thánh Tin lành Trưởng lão, Hội thánh Truyền giáo Cơ đốc và Hội thánh Tin lành Liên hữu Cơ đốc), vẫn còn một số tổ chức, hệ phái Tin lành chưa được công nhận tư cách pháp nhân, chưa được đăng ký hoạt động (như Tin lành Truyền giảng phúc âm, Tin lành Liên hữu Bắp tít, Tin lành Phúc âm đời đời….) với tổng số hàng chục ngàn tín đồ. Các tổ chức, hệ phái này vẫn được tạo điều kiện để hoạt động ổn định.

Hiện ở Việt Nam có khoảng 1,1 triệu tín đồ theo đạo Tin lành, tập trung chủ yếu ở các tỉnh miền núi phía Bắc và Tây Nguyên. Các tổ chức, nhóm Tin lành chưa được cấp đăng ký hoạt động, phần lớn là du nhập từ nước ngoài vào Việt Nam, không có cơ sở thờ tự, chức sắc chủ yếu do tự phong và khác nhau về tiêu chuẩn. Một số tổ chức Tin lành có hệ thống giáo lý không đúng Kinh thánh, lễ nghi và tín lý trái với văn hóa truyền thống của Việt Nam…Những tổ chức tôn giáo được nhà nước công nhận phải hoạt động liên tục tối thiểu trong 5 năm kể từ ngày được cấp “đăng ký sinh hoạt tôn giáo”. Tổ chức tôn giáo đó phải có hiến chương và điều lệ hợp pháp, ban lãnh đạo là người Việt Nam, sinh sống tại Việt Nam, không có án tích, tự chủ trong quản lý tài sản và thực hiện các giao dịch…

Những quy định trên nhằm đảm bảo cho các tổ chức tôn giáo hoạt động một cách ổn định, đồng thời cũng ngăn chặn việc lợi dụng quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo để phá hoại hòa bình, độc lập, thống nhất đất nước; kích động bạo lực hoặc tuyên truyền chiến tranh, tuyên truyền trái với pháp luật, chính sách của Nhà nước, chia rẽ nhân dân, chia rẽ các dân tộc, chia rẽ tôn giáo…

Thời gian qua, các thế lực thù địch bên ngoài, nhất là số Fulro lưu vong tiếp tục rêu rao ở Việt Nam “không có tự do tôn giáo”, chỉ có “tôn giáo quốc doanh”, không cho các tổ chức Tin lành chưa được đăng ký hoạt động. Đây là sự xuyên tạc trắng trợn. Việc lợi dụng tôn giáo phục vụ các hoạt động chính trị, hoạt động nhằm lật đổ chính quyền, chia rẽ khối đại đoàn kết thì không một quốc gia nào chấp nhận, chứ không chỉ ở Việt Nam. Mỗi tín đồ tôn giáo bên cạnh việc thực hiện quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo cũng cần phải thực hiện nghĩa vụ công dân của mình trên cơ sở chấp hành nghiêm các quy định của pháp luật.

Trên thực tế, việc các cơ quan chức năng ở Việt Nam xử lý, bắt giam các đối tượng lợi dụng tôn giáo để kích động, chống phá Nhà nước cũng là bài học đắt giá cho những ai còn nhẹ dạ, cả tin. Nhà nước chỉ xử lý những ai vi phạm pháp luật, phá hoại chính sách đại đoàn kết dân tộc, không xử lý ai vì lý do tôn giáo./.

Vạch trần bản chất phản động băng đảng “Tin lành Đấng Christ”

Tổ chức “Tin lành Đấng Christ - UMCC” (United Montagnard Church of Christ)” do Y Hin Niê (dân tộc Êđê, gốc ở tỉnh Đăk Lăk thành lập vào năm 2001. Y Hin Niê nguyên là “Đại tá, Bộ trưởng Bộ ngoại giao” FULRO III, xuất cảnh định cư ở Mỹ từ năm 1992). Khi thành lập tổ chức này, ý đồ của đối tượng cầm đầu là quy tụ các chức sắc, tín đồ người dân tộc thiểu số (DTTS) Tây Nguyên ở Mỹ và Việt Nam để tập hợp lực lượng, đấu tranh “đòi” tự do tôn giáo, dân chủ nhân quyền, tiến tới thành lập “Tôn giáo riêng”, “Nhà nước riêng” của người DTTS Tây Nguyên.

Để thực hiện ý đồ và mục đích này, UMCC chủ trương câu kết, móc nối, “lợi dụng các tổ chức phản động người Việt lưu vong để trục lợi cá nhân, đào tạo trực tuyến, chỉ đạo số cầm đầu trong nước hoạt động đấu tranh bất bạo động; củng cố, phát triển lực lượng, thu thập thông tin, tài liệu về dân chủ, nhân quyền gửi ra nước ngoài để vu cáo Việt Nam trên các diễn đàn quốc tế; tranh thủ sự ủng hộ của một số nước và các thế lực thù địch chống Việt Nam. Cùng với đó, thông qua mạng xã hội, các diễn đàn quốc tế..., vu cáo Việt Nam phân biệt đối xử, đàn áp người DTTS. Ở bên ngoài, UMCC đã phát triển được hàng trăm tín đồ. Ở bên trong, chúng đã phát triển ở một số tỉnh thành trong cả nước để hoạt động.

Ngay sau khi thành lập, UMCC ráo riết chỉ đạo số tay chân trong nước tiến hành các hoạt động chống phá Việt Nam; “cổ vũ, kích động” các hành vi vi phạm luật pháp quốc tế và pháp luật của các nước Việt Nam, Thái Lan... nhằm thu lợi bất chính.

Do mâu thuẫn về quyền lợi, vào tháng 9/2019, A Ga (SN 1977, gốc Kon Tum, hiện ở Mỹ), đối tượng đang bị cơ quan điều tra Công an tỉnh Gia Lai truy nã về tội “Tổ chức người khác trốn đi nước ngoài” chủ trương tách khỏi UMCC thành lập một tổ chức riêng để tiếp tục hoạt động. Tháng 9/2020, A Ga chính thức thay đổi logo và tên gọi của ECCV thành “Hội thánh Tin lành đấng Christ Tây Nguyên, gọi tắt là CHPC, tự nhận mình làm người đại diện, đồng thời chỉ định nhân sự “Ban đại diện” tạm thời trong nước gồm 5 thành viên, do A Đảo (trú ở Sa Thầy, thì Kon Tum) làm “Giáo hội trưởng”. Lúc này, tổ chức “Tin lành Đấng Christ” bị phân thành hai nhóm nhỏ, hoạt động riêng biệt, nhưng âm mưu, ý đồ, phương thức, thủ đoạn tương tự nhau.
Bề ngoài, CHPC tổ chức sinh hoạt tôn giáo bình thường với các hoạt động hát thánh ca, chia sẻ kinh thánh và cầu nguyện. Tuy nhiên bên trong, CHPC chính là một tổ chức phản động đội lốt tôn giáo để tiến hành các hoạt động xâm phạm an ninh quốc gia. Phương thức, thủ đoạn hoạt động của CHPC không có gì mới, tương tự như “Tin lành Đêga” trước đây và tổ chức phản động “Hội thánh Tin lành đấng Christ” ở Mỹ hiện nay. 

Đó là tập hợp tín đồ là người DTTS ở trong nước liên kết với các nhóm Tin lành khác và số đối tượng phản động người Việt lưu vong lợi dụng vấn đề dân chủ, nhân quyền, tự do tôn giáo để chống phá Việt Nam, đòi thành lập “nhà nước riêng, tôn giáo riêng” cho người DTTS. Để phát triển tổ chức phản động của mình, A Ga đã cộng tác, liên kết với các tổ chức phản động nước ngoài khác như “Ủy ban Cứu trợ người vượt biển” (BPSOS) của Nguyễn Đình Thắng ở Mỹ, “nhóm “Người Thượng đứng lên vì công lý” (MSFJ) của Y Quynh Bdăp ở Thái Lan để tạo dựng, phát triển cơ sở bên trong.

Thông qua các ứng dụng trên mạng xã hội.., A Ga đã kết nối với các đối tượng bên trong để tuyên truyền, củng cố niềm tin, lôi kéo mọi người tham gia CHPC, mở rộng tín đồ, tập hợp lực lượng, từng bước công khai hóa hoạt động. Bên cạnh đó, A Ga và các đối tượng phản động lưu vong khác tích cực móc nối, lôi kéo, hướng dẫn các tín đồ theo đạo tin lành thuần túy trong nước tham gia các buổi tập huấn trực tuyến về nhân quyền mà thực chất chính là các buổi đào tạo cách thức viết “báo cáo vi phạm” về nhân quyền, tự do tôn giáo; đào tạo kỹ năng hoạt động xã hội dân sự”; hướng dẫn phương pháp thu thập, cung cấp các thông tin sai lệch về tình hình trong nước để xuyên tạc, vu cáo trên mạng xã hội và các diễn đàn quốc tế; hướng dẫn cách thức đối phó với cơ quan Công an khi bị phát hiện. Với thủ đoạn này, từ tháng 9/2020 đến nay, CHPC đã phát triển được một số tín đồ tại các tỉnh: Đắk Lắk, Kon Tum, Gia Lai, Đăk Lăk, Đăk Nông, Lâm Đồng và Phú Yên.
Trong tổ chức “Tin lành Đấng Christ Tây Nguyên”, phải kể đến A Đảo (SN 1981, trú tại huyện Sa Thầy, tỉnh Kon Tum). Đối tượng này có những hoạt động chống phá quyết liệt. Cụ thể, vào khoảng tháng 7/2014, theo sự chỉ đạo của số cầm đầu UMCC bên ngoài, A Đảo cùng Y Nuen Ayun ra Hà Nội gặp ông David Showronski và bà Rose Miconell (nhân viên Đại sứ quán Úc tại Hà Nội) và Nguyễn Bắc Truyển, Nguyễn Văn Đài để cung cấp tài liệu giấy mời, giấy triệu tập làm việc, giấy chứng nhận mãn hạn tù... của các đối tượng tại Tây Nguyên; xuyên tạc chính sách tôn giáo, xuyên tạc, vu cáo chính quyền Việt Nam vi phạm dân chủ, nhân quyền, tự do tôn giáo, đàn áp, sách nhiều người dân tộc thiểu số (DTTS) ở địa bàn Tây Nguyên. Tại cuộc gặp này, Nguyễn Bắc Truyền trả số tiền 5 triệu đồng và Nguyễn Văn Đài trả số tiền 4 triệu đồng cho A Đảo, Y Nuen Ayun tiền thù lao.

Từ tháng 2 - 12/2015, số cầm đầu UMCC ở bên ngoài tiếp tục giới thiệu, chỉ đạo số tay chân trong nước như A Đảo, A Hlum, A Hmưk, A Trung, A Xã, A Viei, Y Huy, A Đoàn, A Hluih, A Chang, Y Bét tham gia đào tạo, huấn luyện trực tuyến về Nhân quyền, tự do tôn giáo quốc tế, hướng dẫn cách thức đối phó với chính quyền Việt Nam... Tuy nhiên, việc chỉ đạo số trong nước tham gia các khóa đào tạo này của UMCC chỉ với mục đích nhận được số tiền hỗ trợ khoảng 500.000 đồng/tuần/1 đối tượng tham gia.
Trong khóa học này A Đảo quen biết Huỳnh Thục Vy, sau đó A Đảo, Y Bét, A Trung tiếp tục lợi dụng Huỳnh Thục Vy. Từ đó, đối tượng đã gặp gỡ và tiếp xúc với một số người nước ngoài nhằm mục đích xin tiền, phục vụ việc tiêu xài xá nhân.

Từ ngày 25/7/2016 đến ngày 11/8/2016, với mục đích trục lợi và theo chỉ đạo của số cầm đầu, cốt cán UMCC bên ngoài, A Đảo cùng Y Bét xuất cảnh sang Đông Timor dự Hội nghị tự do tôn giáo khu vực Đông Nam Á. Tại hội nghị này, A Đảo được các đối tượng trả 500 USD thù lao. Ngoài ra, từ tháng 3/2016 đến tháng 8/2016, A Ga (cốt cán UMCC đang cư trú bất hợp pháp tại Thái Lan) chỉ đạo A Đảo, Nay Them tổ chức 3 đợt đưa 10 người DTTS xuất cảnh và định cư trái phép ở Thái Lan. Khi đối tượng này đang tổ chức đưa, dẫn người thì bị lực lượng Công an đã phát hiện, bắt quả tang vào ngày 18/8/2016. Quá trình bắt giữ, lực lượng chức năng đã thu giữ 160 USD, 49.735.000VNĐ liên quan hoạt động phạm tội của A Đảo. Căn cứ vào các hành vi phạm tội trên, Cơ quan ANĐT đã ra quyết định khởi tố vụ án, khởi tố bị can đối với A Đảo về hành vi tổ chức người khác trốn ra nước ngoài theo điều 275, BLHS năm 1999. Đồng thời, đã ra lệnh truy nã quốc tế đối với A Ga về tội tổ chức người khác trốn đi nước ngoài.

Sau khi A Đảo bị xử lý, một số người dân trước đó đã bị khống chế theo UMCC tại các tỉnh Kon Tum, Gia Lai, Đăk Lăk, Lâm Đồng, Bình Phước tỏ ra bất mãn, không tin tưởng vào UMCC. Một số trường hợp đã viết đơn tự nguyện xin chuyển sinh hoạt theo Hệ phái Tin lành đã được cấp quy chế pháp nhân và được cấp ủy, chính quyền địa phương tạo điều kiện để chuyên sinh hoạt tại các hệ phái Tin lành như: Bắp tít Liên hiệp; Bắp tít Nam Phương..., bộ khung tổ chức trong nước tự tan rã.

Tháng 9/2020, ngay sau khi A Đảo ra tù, số cầm đầu bên ngoài tiếp tục sử dụng A Đảo thành con bài cho âm mưu của chúng, một mặt chúng vận động, kêu gọi, quyên góp tiền để gửi cho A Đảo, mặt khác chúng chỉ đạo A Đảo móc nối, lôi kéo, gây dựng số tay chân bên trong, một trong những người tham gia CHPC tích cực nhất trên địa bàn Đắk Lắk đó là Y Krếc Bya (hay còn gọi là Ama Guôn, sinh năm 1978, trú tại buôn Knia 2, xã Ea Bar, huyện Buôn Đôn). Y Krếc là đối tượng FULRO, bị xử phạt 8 năm tù về tội “Phá hoại chính sách đoàn kết”. Năm 2013, sau khi ra tù được một năm, Y Krếc lại tiếp tục tham gia hoạt động cơ sở ngầm FULRO và bị cơ quan Công an đấu tranh xử lý, đưa ra kiểm điểm trước dân. Với vai trò là “Quản nhiệm điểm sinh hoạt buôn Knia 2”, sau khi được liên lạc, lôi kéo, Y Krếc đã đồng ý tham gia CHPC và được A Ga giao cho làm Thủ quỹ của Ban điều hành tạm thời.

Từ tháng 3/2020 cho đến khi bị phát hiện, Y Krếc đã tích cực lôi kéo 15 người, hầu hết là các tín đồ Tin lành sinh hoạt trong điểm nhóm tại gia của mình tham gia CHPC. Ngoài ra còn có một số đối tượng khác, như: Y Nuen Ayun (Ama Đawit, sinh năm 1967; trú buôn Puăn B, xã Ea Phê, huyện Krông Pắc); Y Chới Bkrông (Ama H'Nal, sinh năm 1972; trú buôn Ko Mleo, xã Hòa Thắng, TP Buôn Ma Thuột); YYuăn Byă (Ama H'Wôn, sinh năm 1966; trú tại buôn Knia 3, xã Ea Bar, huyện Buôn Đôn) là những đối tượng tích cực tham gia phát triển CHPC trên địa bàn Đắk Lắk.
Quá trình làm việc với cơ quan Công an, những người này khai nhận, được sự chỉ đạo từ A Ga và các đối tượng cầm đầu bên ngoài, họ đã tiếp tục đi tuyên truyền, vận động, lôi kéo những người thân trong gia đình, các tín đồ sinh hoạt đạo thuần túy nhẹ dạ cả tin khác trong buồn cùng tham gia. Thủ đoạn lôi kéo mọi người của các đối tượng vẫn là những luận điệu cũ rích, đó là tham gia CHPC để về lâu dài sẽ thành lập “tôn giáo riêng, nhà nước riêng” cho người Tây Nguyên, và nếu sau này “Nhà nước Đê ga” thành công thì những người tham gia sẽ được chia đất đai, nhà cửa, tài sản, phong chức tước.

Bản thân Y Krếc đã tập hợp, gửi các “bản tường trình”, “báo cáo” xuyên tạc về tình hình tôn giáo, nhân quyền cho phản động bên ngoài để tập hộ, báo cáo cho phản động lưu vong, phản ánh sai lệnh cho các tổ chức quốc tế, gây sức ép, làm giảm uy tín của Việt Nam trên trường quốc tế.
Đối tượng Y Nuen với vai trò “Giáo hội phó” CHPC đã lôi kéo một số người tham gia; thu thập, gửi một số “bản tường trình” vu cáo chính quyền, vu cáo lực lượng Công an vi phạm tự do tôn giáo, nhân quyền. Đối với Y Chới Bkrông, sau khi được tuyên truyền, lôi kéo tham gia CHPC, từ tháng 11/2020 đến nay, Y Chới đã tham gia nhiều buổi tập huấn nhân quyền trực tuyến do Y Quynh Bdap và Nguyễn Đình Thắng giảng dạy, đồng thời đã viết một số báo cáo với nội dung vu cáo chính quyền đàn áp tôn giáo gửi cho A Ga. Để “nuôi dưỡng” cho hoạt động trong nước, các đối tượng phản động bên ngoài đã nhiều lần gửi tiền cho số cầm đầu, cốt cán trong nước để củng cố niềm tin hoạt động chống phá. Tuy nhiên, A Đảo, Y Krếc, Y Nuen đã trục lợi cá nhân, “ăn chặn” và thậm chí mâu thuẫn nhau về việc “chia tiền”.

Từ những âm mưu, ý đồ hoạt động và những chứng cứ thu được đã thể hiện “Hội thánh Tin lành đấng Christ Tây Nguyên” chính là một tổ chức phản động đội lột tôn giáo để tiến hành các hoạt động xâm phạm an ninh quốc gia. Do đó, mọi hoạt động liên quan đến tổ chức này đều là hành vi vi phạm pháp luật. Mặc dù sau khi bị phát hiện, các đối tượng tham gia CHPC trên địa bàn Đắk Lắk đều đã thừa nhận, cam kết từ bỏ, tuy nhiên, tùy vào tính chất, mức độ vi phạm của từng người mà cơ quan chức năng sẽ có biện pháp xử lý phù hợp, đúng quy định của pháp luật.

Thực tế, thời gian qua tại Tây Nguyên, đa số các chức sắc, tín đồ các tôn giáo được tạo điều kiện sinh hoạt tôn giáo thuần túy, chấp hành tốt các quy định của pháp luật. Riêng đối với đạo Tin lành, ngoài 5 tổ chức đã được Nhà nước công nhận (gồm: Hội thánh Tin lành Việt Nam (Miền Nam), Hội thánh Tin lành Cơ đốc Phục lâm, Hội thánh Tin lành Trưởng lão, Hội thánh Truyền giáo Cơ đốc và Hội thánh Tin Lành Liên hữu Cơ đốc), vẫn còn hàng chục tổ chức, hệ phái Tin lành chưa được công nhận tư cách pháp nhân, chưa được đăng ký hoạt động (nh Tin lành Truyền giảng phúc âm, Tin lành Liên hữu Bắp tít, Tin lành Phúc âm đời đời...) với tổng số hàng chục ngàn tín đồ. Các tổ chức, hệ phái này vẫn được tạo điều kiện để hoạt động ổn định. Tuy nhiên, thời gian qua, các thế lực thù địch bên ngoài, nhất là số FULRO lưu vong tiếp tục rêu rao ở Việt Nam “không có tự do tôn giáo”, chỉ có “tôn giáo quốc doanh”, không cho các tổ chức Tin lành chưa được đăng ký hoạt động.

Một lần nữa chúng ta cần khẳng định rằng, Nhà nước Việt Nam luôn tôn trọng quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của người dân, nhưng bên cạnh đó cũng nghiêm cấm việc lợi dụng tôn giáo để xâm phạm đến quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, cá nhân. Mỗi tín đồ tôn giáo bên cạnh việc thực hiện quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo cần phải thực hiện nghĩa vụ công dân của mình trên cơ sở chấp hành nghiêm các quy định của pháp luật. Qua đây, mỗi chức sắc, tín đồ và người dân hãy đề cao cảnh giác, không tin, không nghe các đối tượng lôi kéo tham gia vào các hoạt động tôn giáo đề chống Đảng, Nhà nước, vi phạm pháp luật, đồng thời tích cực tố giác, phối hợp với chính quyền và lực lượng Công an các cấp ngăn chặn, góp phần loại bỏ cái gọi là “Hội thánh Tin lành đấng Christ Tây Nguyên” ra khỏi cộng đồng